Historia Oculta de la Psicología en Colombia

La Seudorrevolución Educativa.Desigualdades; Capitalismo

49000/und

Enseñar para el cuentro es el fruto de un trabajo que articula dos de los grandes desafíos de la Iglesia en el contexto actual. Por un lado, asume el reto ecuménico que se planteó en el decreto conciliar Unitatis Redintegratio, pues no solo explora las características fundamentales de las distintas confesiones cristianas, sino que también explica las bases sobre las que se cimientan el diálogo ecuménico y el ecumenismo espiritual. Por otro lado, hace suya la necesidad de formación que tienen muchos fieles, en particular los agentes de pastoral, respecto al modo en que los católicos nos relacionamos con hermanos de otras iglesias.

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DE ACUERDO CON EL HISTORIADOR RAFAEL DÍAZ DÍ4.Z, este libro es un tejido de lugares, no solo porque habla de maneras de hilar territorios, sino además porque concibe, de entrada, el espacio como una red en permanente estado de imbricación, de construcción y de nominación, eso sí, atizada por la pugna, por la contravención, en un juego de poderes y contrapoderes, que transitan desde "la ciudad experta" hasta tos rizomas de la territorialidad.  De esta manera, este trabajo propone y materializa un modelo teórico y metodológico de análisis, diríamos un estudio de referencia, para comprender de una forma holística los procesos formativos y constitutivos de los espacios y de los territorios, para lo cual pone en situación de interpelación y de tensión los proyectos propios de la hegemonía del poder frente a las epistemologías locales -para usar el concepto del senegalés Yoro Fall- que producen, enuncian)' materializan los saberes acumulados en una dinámica continua de habitar y transmitir. En este escenario, se vislumbra un esfuerzo provechoso de interdisciplinariedad que, partiendo de la arquitectura, se articula con los estudios culturales, además de otros intersticios disciplinares que supuso entronques transdisciplinares. De esta forma, las nociones y la problemática de! patrimonio, quizás el eje articulador de este trabajo, pudieron ser deshilvanadas críticamente, para arribar al puerto en el cual la constitución de territorio, matriz de memoria y de patrimonio, debe ser aprehendido poniendo en cuestión las distintas formas de leer y percibir e! territorio en tanto contenedor de poderes, contrapoderes, conocimientos expertos y saberes vitales que son producidos, apropiados y transmitidos en el marco de la relación entre las comunidades y los hábitats. 

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La ontología social es un área de investigación filosófica que se ocupa del examen de la naturaleza de los fenómenos sociales y de cómo estos se relacionan, por una parte, con el mundo natural y, por otra, con el pensamiento y la acción de los individuos. A lo largo del texto, de la mano de un diálogo constante entre la filosofía y el trabajo teórico en ciencias sociales, se discuten preguntas como las siguientes: ¿Pueden explicarse los hechos sociales a partir de las acciones de los individuos o, como lo sostiene el holismo, son tales hechos irreductibles a estas? ¿Hay una realidad social que trasciende los constructos teóricos mediante los cuales buscamos explicarla? ¿Cómo entender la normatividad y su papel en la vida social? ¿Cuál es el vínculo entre la intencionalidad colectiva y los hechos institucionales? ¿Cómo concebir el papel del poder en las instituciones? ¿Qué implicaciones tiene la idea de una cierta estructura de la realidad frente al proyecto de unas ciencias sociales críticas? Los autores, Peter Baumann, Luis Gama, Jorge López, Carlos Ramírez, Jaime Ramos, Federico Schuster y Garrett Thomson, hacen, en el marco de ese tipo de preguntas y apelando a autores contemporáneos y clásicos como Hegel, Marx, Weber y Wittgenstein, un examen crítico de la célebre ontología social de John Searle, que ha jugado un papel fundamental en el desarrollo contemporáneo de la disciplina. 

40000/und

Este ensayo ofrece un recorrido por la historia de Colombia en la segunda mitad del siglo XIX, específicamente durante el radicalismo liberal y la regeneración conservadora. Su idea central es que el radicalismo y la regeneración no fueron tan diferentes como se dice y sostuvieron una relación fundamental para el siglo XX colombiano, incluso para el XXI. Este libro está dirigido a los estudiantes de carreras diferentes a Historia, en particular a los de la catedra de Historia y Geografía de Colombia de la Facultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionales de la Universidad Externado de Colombia. El documento está dividido en cuatro partes: una sobre la era liberal, otra sobre la regeneración, la tercera sobre la política económica del periodo y la última sobre política exterior. El énfasis de la primera está en las reformas y la división de los liberales; el de la regeneración, en las ideas y personalidades de sus artífices, Rafael Nuñez y Miguel Antonio Caro; el de la política económica, en las exportaciones agrícolas a partir de la “producción-especulación” y en las políticas aduanera y bancaria, y el ultimo, en la relación bilateral con Venezuela y Estados Unidos y en la pérdida de Panamá.

21000/und

Las Macrocategorías de Las Instituciones y Los Principios

39000/und